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Café Filosófico

O que é o poder - Pensar com Foucault

O poder não é uma “coisa”, não tem sede única nem titular. O poder circula, exerce-se em rede. O indivíduo é um efeito do poder, é seu centro de transmissão. O poder passa através do indivíduo que ele constitui. Agimos agidos pelo poder. O poder constitui modos de sujeição que são modos de subjetivação.

A transgressão como denúncia do fracasso da ideologia

A ideologia constitui o discurso de toda ordem social-cultural na tentativa de fazer-se passar por natural, universal, necessária, eterna e divina. Todavia, a ideologia fracassa em seu intento de homogeneizar, controlar, colonizar a vida individual e coletiva. Os indivíduos, embora sob o domínio do discurso ideológico, re-interpretam e ressignificam a realidade, tornam-se pontos de resistência às idéias e às instituições sociais que representam controle, sujeição, dominação, enquanto realizadoras da moralidade aceita, de padrões culturais, estruturas sociais.

Por uma teoria construcionista crítica

O construcionismo crítico é um pensamento radical. Se há um postulado que pode resumi-lo, é o que afirma que o mundo humano-social, em toda sua diversidade e em todos os seus aspectos, é produto de construção humana, cultural e histórica. Uma concepção construcionista implica compreender a realidade social como um resultado da ação dos próprios seres humanos nos seus espaços de viver e nas diferenças culturais e históricas. E implica igualmente em compreender que tudo é reversível, que toda realidade pode ser modificada.

I Seminário Internacional Direitos Humanos e Lutas por Reconhecimento

O que são lutas por reconhecimento? Trata-se de algo muito concreto, uma reflexão sobre as ações dos movimentos de grupos, de pessoas, na sociedade brasileira e nas demais sociedades que visam colocar o problema da negação, consideração, de estima e respeito, por diversos segmentos da sociedade, mulheres, negros, lésbicas, gays, transexuais, indígenas, mas também é o segmento dos trabalhadores, pessoas mais pobres marginalizadas que conhecem diariamente uma experiência de desrespeito aos seus direitos, de negação da sua própria existência.